В Нью-Йорке быстро забываешь о тишине.
Я редко получаю удовольствие от просмотра блокбастеров, но смотрю их с неизменным интересом. В отличие от независимого кино, которое подолгу и не всегда доплывает к широкому зрителю из своего фестивального гетто, «попкорн» обладает культурным значением. Какими бы тошнотворными ни были шутки Бэна Стиллера или актерская игра Эндрю Гарфилда, здесь и сейчас именно такое кино отражает и определяет современника.
Каким бы ни был половой состав авторов «Science: It’s a girl thing», она пропитана «мужским взглядом» и навязывает консервативный стандарт «красоты». Всё это только ещё раз подчеркивает, что «эмансипация женщины» ведёт не к равноправию, но актуализации «женского» как набора заскорузлых стереотипов.
В хипстере мир обнуляется: национальное становится «национальным», фашистское – «фашистским», т.е. перед нами достаточно эффективный способ расправиться с прошлым.
Гермафродит мог бы стать новым, более точным, эгалитарным символом феминизма и гендерной эмансипации.
Эмансипация экстраверта означает эмансипацию от экстравертности как единственной перцептивной стратегии. Культурная трансгрессия в интровертность предполагает расправу с ленью и ожиданием, что Другое само представит и расскажет себя. Это призыв отправиться в настоящее путешествие.
Одним из главных экзистенциальных вопросов моей нынешний жизни остаётся универсальный язык – возможность общаться без тех ограничений, которые накладывает национальный текст.
Общество, где демонстрация орудий убийства предпочтительнее демонстрации влюблённых людей, заслуживает пристального и, пожалуй, клинического внимания.